1、思维方法的优劣得失,不仅取决于运用的成败利钝,而且在于思维机制自身的人文品位与价值取向。
2、罗素先生就说,他赞成不计成败利钝地追求客观真理,这话还是有点绕。
3、我自尽职分所当为,至於成败利钝俱不必计。
4、说具体些,如罗素所说,不计成败利钝地追求客观真理,这该是种美德吧?知识本身该算一种善吧?科学知识分子说这就够了,人文知识分子却来扳杠。
5、成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
6、自古志士,欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”。
7、成败利钝,在所不计,鞠躬尽瘁,亦所不惜。
8、臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。诸葛亮
9、成败利钝,走过才知,何须庸人自扰!前世找虫,今世寻洞,生命不止、“泼辣”。
10、如果我没记错的话,这书里有这么一段话,‘世之论者,动谓成败利钝,其权不委于人,而委于天。
