汉语词典

市民。[查看详情]

①.高雅。②.高雅的诗文。③.高雅的风度。[查看详情]

禁绝骄傲和急躁。[查看详情]

晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。[查看详情]

用楮树皮制的纸。因唐代韩愈作〈毛颖传〉以物拟人，故称「纸」为「楮先生」。[查看详情]

春秋时，楚国椒举与声子友善。椒举逃亡到郑国，打算去晋国，在郑郊遇到也打算去晋国的声子，便“班荆相与食，而言复故。”班荆，布荆草于地；复故，谓返回故国楚。见《左传·襄公二十六年》。后遂以“椒举班荆”为思念故国友人之典。[查看详情]

语本指人不因名高功大而骄傲。[查看详情]

好好对待。[查看详情]

宋代一位金山寺名僧的法号。（西元1032～1098）​名了元，字觉老，住云居四十余年。与苏轼友善，轼谪黄州，佛印住庐山，常相往来。[查看详情]

情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。[查看详情]

弹冠，掸去帽子上的灰尘，表示准备做官。贡禹弹冠指汉朝贡禹和王吉为友，当王吉为官时，贡禹亦出仕相佐，所以世称「王阳在位，贡公弹冠」。典出《汉书·卷七二·王吉传》。比喻乐于辅佐政治意念相同的人。[查看详情]

《后汉书·郭太传》：“郭太，字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”按，《后汉书》作者范晔以父名泰，避讳改作“郭太”。后因以“郭泰船”为伴同名流泛舟的典故。[查看详情]

人名。秦琅琊人（今山东省诸城县东南）​，生卒年不详。受学于河上丈人，于海滨卖药，始皇东游，相谈三昼夜，赐予金帛，皆置之而去，留书以别，谓后千年求我于蓬莱山，始皇遣使入海寻之，遇风浪而还。汉武帝时，李少君言尝游海上，见安期生食巨枣，其大如瓜。[查看详情]

指具有便辟、善柔、便佞三种习性的人。与这三种人交友，有损无益，故称三损。语本《论语·季氏》：“孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”邢昺疏：“便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔，谓面柔和颜悦色以诱人者也。便，辨也，谓佞而复辨。以此三种之人为友则有损于己也。”[查看详情]

三国魏嵇康与吕安的并称。二人相交甚为友善。事见《晋书·嵇康传》。后因以借指挚友。[查看详情]

径：小路；待：等待。洒扫庭院的小路，准备欢迎客人的到来。[查看详情]

以和善之气待人。形容人和蔼可亲。[查看详情]

唐·殷践猷博学多文，贺知章称其为“五总龟”。[查看详情]

①.漫游。②.涉猎。[查看详情]

谓豁达友善。[查看详情]

《后汉书·郭太传》：“始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”后以“膺舟”借指有声望者之舟。[查看详情]

①.东汉范式、张劭的并称。二人友善，重义守信，有死友之称。后常以范张比喻生死不渝的至友。见《后汉书·独行传·范式》。②.范蠡、张良的并称。古代以为名臣功成恬退的典范。[查看详情]

有地位者能尊礼有才德的人，谦恭待士。也作「礼贤好士」、「礼贤接士」、「礼士亲贤」。[查看详情]

唐代诗人白居易、元稹所开创的七言长篇叙事歌行体。其特点为：从内容上看，常选取典型的人物或事件，以反映具时代和社会意义的主题；从形式上看，为七言歌行；从表现手法和文字风格上看，以铺叙为主，兼重叙事与抒情结合，文字则力求丰富多采，婉丽缠绵。[查看详情]

相对畅饮。[查看详情]

用尊敬、礼貌的态度相对待。[查看详情]

切磨；切磋相正。磨擦。[查看详情]

厨房。[查看详情]

谦虚有礼、严以律己的人。[查看详情]

降低自己的身分，以谦卑的心来对待他人。[查看详情]