1、丁玲摆脱政治磨难、追还政治真面的强烈欲望,使她的言论、行动乃至创作有了双重性质。
2、1936年,由白区转移到延安,意味着丁玲彻底完成了从个体到集体的精神选择,完成了身份意识的重建与确定。丁玲的自救是通过政治身份的选择与确立完成的。
3、丁玲的转变,颇为典型地代表了当时左翼作家自我改造与自觉选择的方向.
4、同时湖湘文化对丁玲个性气质的内在塑造和瞿秋白、冯雪峰等早期共产党员对丁玲在政治思想方面的影响,也使得她最终选择了革命文学。
5、丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》描写了位于桑干河畔的涿鹿县温泉屯翻天地覆的土改斗争,丁玲与这里的群众结下了深厚的友谊。
6、丁玲住在鸡舍西头的一间小屋里,屋里火墙子的铁丝上搭着一双刚洗过的绿袜子。
7、因为我们都很年轻,所以都很谈得来,丁玲就教我唱歌。
8、通过对莎菲、贞贞、陆萍、杜晚香等一系列女性形象的分析,探讨丁玲从20世纪20年代到70年代末对女性人生的独特体认。
9、太阳初升,雾气霭霭,初秋的晨风当中带着丝丝凉意,吹得宫殿内的风铃丁玲作响。
10、在这六十家日记作者中不乏文学家,如诗人查慎行、吴骞、何绍基、袁昶、沈曾植、林庚白,作家包天笑、阿英、傅彦长、丁玲、康嗣群等。
