1、1936年,由白区转移到延安,意味着丁玲彻底完成了从个体到集体的精神选择,完成了身份意识的重建与确定。丁玲的自救是通过政治身份的选择与确立完成的。
2、丁玲的转变,颇为典型地代表了当时左翼作家自我改造与自觉选择的方向.
3、同时湖湘文化对丁玲个性气质的内在塑造和瞿秋白、冯雪峰等早期共产党员对丁玲在政治思想方面的影响,也使得她最终选择了革命文学。
4、这本书大致从130页丁玲投奔“革命”开始,便有点枯燥了,遍地书名号。
5、丁玲响应毛*席“到工农兵群众中去,为工农兵而创作”的号召,走进了河北涿鹿县的温泉屯体验生活。
6、我1946年在张家口的时候就认识丁玲了,她,萧军,艾青,萧三,好像还有贺敬之,我们常在一起谈天。
7、丁玲住在鸡舍西头的一间小屋里,屋里火墙子的铁丝上搭着一双刚洗过的绿袜子。
8、因为我们都很年轻,所以都很谈得来,丁玲就教我唱歌。
9、通过对莎菲、贞贞、陆萍、杜晚香等一系列女性形象的分析,探讨丁玲从20世纪20年代到70年代末对女性人生的独特体认。
10、外界对公关小姐的一些解读,在公关行业内是否真的存在?丁玲玲:我觉得不存在。
