日语的字母多借用汉字的偏旁。楷书叫“片假名”草书叫“平假名”
英kana;
伪装的名字。
例一个用假名的间谍。
英cover name; pseudonym;
假借名义。
引《后汉书·邳彤传》：“又卜者 王郎 、假名因埶驱集乌合之众遂震 燕 赵 之地。”
虚名。
引唐•李涉 《却归巴陵途中走笔寄唐知言》诗：“猥蒙方伯怜飢贫假名许得陪诸宾。”
化名。指不是原有的或已流行的名字。
引鲁迅 《书信集·致萧军》：“同道中人却用假名夹杂着真名，印出公开信来骂我。”
佛教语。谓不能反映实际的概念、语言。佛教认为世界万有及其差别均是主观上的“假名”所安立的。
引隋 慧远 《大乘义章》一：“诸法无名假与施名，故曰假名。如贫人假称富贵。”
唐•惠能 《坛经·定慧品》：“自识本心自见本性，即无差别所以立顿渐之假名。”
唐•独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞序》：“诸法生於假名非智无以调伏。”
清•龚自珍 《妙法莲花经四十二问》：“佛不坏假名而説真相。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲：“万物从假名看来是不真执着假名构画出来诸法自性当然是空。”
日本 文字所用的字母叫假名。多借用汉字的偏旁，借用汉字楷书偏旁的叫片假名，草书的叫平假名。
假借名义。
引《后汉书·卷二一·邳彤传》：「又卜者王郎，假名因埶，驱集乌合之众，遂震燕、赵之地。」
虚名。
例如：「人生在世不过数十寒暑何必为空泛的假名而汲汲钻营？」
化名。
例如：「他为了逃避警方的追缉于是使用假名以掩人耳目。」
近化名
反本名 真名
日文字母多借用汉字的偏旁。楷书称为「片假名」，草书称为「平假名」。
佛教用语。佛教认为世间的一切都由语言概念成立，没有真实的体性。
引唐·独孤及〈佛顶尊胜陀罗尼幢赞·序〉：「道无形相心离文字，非言无以导引，故诸法生于假名，非智无以调伏。」
假名，日语的表音文字。“假”即“借”“名”即“字”。意即只借用汉字的音和形，而不用它的意义所以叫“假名(kana)”。汉字为“真名(mana)”。
假名主要分为“平假名”和“片假名”两种。平假名源于汉字草书正式使用约从公元九世纪起；片假名源于汉字楷书正式使用约从公元十世纪起。
早期的日语没有文字系统自汉字传入日本，日语开始用汉字来书写。当时的日语文字系统和今天的汉语文字系统一样是单一的不过，日语的文字系统并没有停留在这一状态。约公元九世纪日本人以中国汉字为基础创造了假名并排列成五十音图。
假 [ jiǎ ] 1. 不真实的，不是本来的，与“真”相对。 如 假山。假话。假冒。假释。假死。虚假。真假。弄虚作假。 2. 借用，利用。 如 假借。假货。假道（借路）。假手（利用他人为自己办事）。假公济私。不假思索（用不着想）。 3. 〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。 4. 据理推断，有待验证的。 如 假设。假使。假令。假如。假若。 假 [ jià ] 1. 照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所。 如 假日。假条。病假。
名 [ míng ] 1. 人或事物的称谓。 如 名字。名氏。名姓。名义。名分（fèn ）。名堂。名落孙山。名存实亡。 2. 起名字。 如 “秦氏有好女，自名为罗敷”。 3. 做某事时用来作依据的称号。 如 这些人以“办学”为名，行骗钱之实。 4. 叫出，说出。 如 不可名状。 5. 声誉。 如 名誉。名声。名优（ａ．出名的，优良的；ｂ．名伶）。名噪一时。名过其实。 6. 有声誉的，大家都知道的。 如 名人。名士。名师。名将（jiàng ）。名医。名著。名流。名言。名胜。名剧。 7. 占有。 如 不名一文。 8. 量词，用于人。 如 三名工人。
1、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。
2、网络上用假名说真话,现实中用真名说假话。
3、变成假名牌表和真正的伤疤。
4、片假名源于汉字的偏旁部首，主要是用来表示外来语或强调的。
5、毫不迟疑的唐文夜爆出了自己的假名,反正这都是假名字,知道的人越多越好,说不定日后还能以假乱真扰乱那些追查自己的家伙们的视线。
6、假名签收真人索赔钱货双收。
7、不敢卖假名牌包,就卖印着名牌商标的包装袋。
8、实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等,以非色非心法为戒体。
9、至于唱词和念白,他用日文片假名记下每一个唱词的发音,再请人翻译并解释其中的意思,这样反复练习,直到表演精准。
10、以低档散酒做原料,生产假名酒准备销售。
答：假名的拼音是：jiă míng
点击 图标播放假名的发音。
答：假名的意思是：①.假借名义。②.虚名。③.化名。④.日文字母，多借用汉字的偏旁。楷书称为「片假名」，草书称为「平假名」。⑤.佛教用语。佛教认为世间的一切，都由语言概念成立，没有真实的体性。
答：假名的近义词是：化名
答：假名的反义词是：本名 真名
