1、中国灾荒史上饥饿的灾民常常易子而食，形成震撼人心的灾荒食人文化，但却反映出极度饥饿状态下远古食人的本能重新显现，或者是食人的返祖现象。

2、面对愈演愈烈的灾荒，很多人都在积极探求、寻找防灾备荒之策。

3、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。

4、黄崖事件的悲剧命运是当时的社会生态所决定的：咸同年间山东灾荒与流民问题为黄崖山寨聚众提供了条件，咸同年间山东民间军事化结构同质了黄崖山寨。

5、每逢灾荒之年,那些官绅奸商便趁火打劫,大发横财。

6、灾荒和战乱，成为明清之际章回小说表现的一个重要的时代主题。

7、对育婴堂、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。

8、它是指国家针对灾荒采取的各种补救措施，通过国家政权颁布、制定的各种救荒法令、制度的方式来体现。

9、他继承祖辈回馈家乡的策略,通过各种善举,捐赋税,救灾荒,修桥铺路,维持了徐家乐善好施的名声。

10、西汉末年,山东东部和江苏北部发生大灾荒,诸城的樊崇等领导的农民起义军揭竿而起,他们因用赤色染眉做标识,故称“赤眉军”。