1、, 子厚以礼教学者,最善先有所据守。
2、, 倡言重建礼教,整顿风俗,保存华夏文明.
3、, 天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
4、, 男女授受不亲,旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
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6、, 受中国几千年礼教思想的洗礼,父辞子继,累世不衰的家族才是当世人所推崇的,像张公艺九世同居,历世旌表的掌故,更是人们津津乐道的表率。
7、, 不过知道是一回事,接受又是另外一回事,身为方外之士,对男女礼教并没有世人那般看重,但数百年的变化过于巨大,张宇初需要时间。
8、, 众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
9、, 然,值此之际,有暗月神教兴,一时之间,尽人皆知,以‘普救众生’之名义,使百姓广为信奉,出现了“家家有暗月教徒,户户潜心礼教”。
10、, 思想上是情的大解放,因为中国礼教发展到顶时,把自然的那种impulse(冲动)压抑、扼杀了,所以汤显祖写这部东西时,勾起多少人生的欲望,动天地、泣鬼神。
