1、我们为什么不能教别人少加指责，多施同情？“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不住。有时你虽然明知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。
2、逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。
3、不喜欢怀疑什么，并不表示我没有感受，看你微妙的变化慢慢不同，我不是生气只是心痛，最讨厌被误会了，但越解释越觉得难过，你可以说人会变但不能说，你会这么做是我的错。
4、非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。
5、深求其故,而知其用之无穷,其微妙处不可端倪,而其理实共喻也。
6、对于其间微妙模糊之处,学术界也只能尝试着给出某些分析,法官们更不能不顾自家那点可怜的音乐史和语言学知识,胆大心粗,鲁莽灭裂,贸然下判。
7、要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡，这就要求我们利用机遇，不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。m·斯科特·派克
8、其二，对于自己的很多作品，巴赫本人更喜欢在击弦古钢琴而非羽管键琴上演奏，因为前者提供了更多微妙的描明摹暗的可能。
9、不过是点微末伎俩而已,不足称道,倒是大帅英明果断,洞察敌情,于微妙处把握战机,一举大败敌军,令雷云深感敬佩。
10、“君子知微知彰,知柔知刚”,也表示书法艺术原则亦然,例如苏东坡讲述书法妙在精微妙道。
